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  • 2021-11-10·白光長老圓寂5周年:隆輝法師撰文憶恩師,上人未曾遠去
    2021年是原中國佛教協會咨議委員會副主席白光長老圓寂五周年,為此,白光長老的弟子隆輝法師撰文《上人未曾遠去——白光恩師圓寂5周年紀念》,紀念白光長老,回顧了師徒相伴的歲月,全文如下: 恩師白光長老,成都新津縣人,俗名胡季林。1926年秋,誕生于自家祖屋。出生不久,母親病逝,其后遂由祖父…
  • 2020-12-09·享譽國內外的當代高僧——茗山法師
    原文轉載自金山網原題:焦山訪古之當代高僧——茗山法師文/張大華
  • 2016-04-09·靜波法師:錢丟了能再賺 它丟了也許萬劫不復!
    我們現在人所謂的神通都不過是“阿貓”、“阿狗”的雕蟲小技?!独銍澜洝防镉形迨N陰魔,那都是高級的魔,比我們現在的魔高級多了。而我們居然會被非常低級的魔都給困住了,一旦遇到高級的魔,你就會迷失方向。
  • 2016-04-09·廣化律師:這件事讓我見證了僧人半月誦戒的神妙之處
    余嘗自愧業障深重,故于出家受沙彌戒之日起,每晚持誦沙彌律儀若干節,迄受三壇大戒之后,即單日菩薩大戒,雙日具足戒,更番持誦,不敢或息。
  • 2016-04-09·成剛法師:修行人如不斷除淫欲 一切努力都將白費
    經云:“欲漏不先除,蓄聞成過誤”。謂若人修行,雖如深山里的苦行辟支佛,然其若不斷除欲漏(淫欲),不唯道體不成,且其所作的一切修為,終將被其所壞。譬如有人,做了一鍋佳饌,若掉進一點糞土,不但不能食用,且全部作廢,此亦如是。由是觀察,欲要修行,當首斷貪欲,此是其要,是不可不知也。佛說…
  • 2016-04-09·來果老和尚:你會在嘈雜的環境里修行嗎?
    用功的人,似乎靜中用功好用,坐下來用,工夫就現前。要說動中用功,不容易!工夫恰當的時候,似乎不能動,一動,工夫就沒有;還要說動中、靜中疑(指禪宗參話頭之“疑情”)成一團,打成一片,真是不容易辦到。
  • 2016-01-20·證嚴法師:點燃我們的心燈
    心要像明月一樣,有水就有月;心要像天空一樣,云開見青天。用寧靜的心態,觀大地眾生相,聽大地眾生聲。心如鏡。雖外在景物不斷轉變,鏡面卻不會轉動,此即境轉而心不轉。心隨境轉,動轉不息,則人我是非皆成昏擾,不能自己。鏡子是用來鑒照物體影像的;但必須鏡、物相離,方能清澈映照。如若物體貼鏡或…
  • 2016-01-20·寬容法師:依法打擊假冒僧尼化緣騙錢的溫馨提示
    隨著經濟的發展,人們文化生活的提升,燒香拜佛的善心人士越來越多,但有的壞人卻借此機會騙人錢財,使個別人也不慎上當受騙了,只要我們通過以下兩個方面的方法,即可輕松辨別真假:一、依法打擊假冒僧尼走街串鄉化緣騙錢,影響佛教莊嚴清凈形象,破壞社會和諧的事件近年來,好多假冒僧尼到處走街串鄉,…
  • 2016-01-16·陳星橋:關于當前佛教界幾個思想理論問題的反思(中)
    陳星橋《法音》2006年第3期 (總第259期)第34頁三、關于“佛教是文化”的反思清末之際,佛教衰敗至極,幾乎被時人視為民俗信仰和僧人謀生的工具?!拔?四”運動以來,中國的傳統文化受到人們的空前質疑,不僅打倒孔家店的呼聲四起,而且佛教、道教多被貶斥為封建迷信,反動統治階級利用的愚民工具,保守…
  • 2016-01-16·達亮:學會放棄
    曾讀到這樣一個故事:大哲學家柏拉圖曾帶著他的七個徒弟來到一塊麥田前,對他的徒弟們說“你們現在從這塊田地里走過去,在田里撿一穗最大的麥穗,前提是你們只能拾一支且誰也不準回頭,如果誰撿到了,這塊田地就歸誰?!薄斑@還不簡單!”徒弟們聽了,很高興地說?!昂?,我就在對面等你們?!卑乩瓐D在田…
  • 2016-01-16·李哲良:香積寺的鐘聲
    詩佛王維曾有“不知香積寺,數里入云峰”的詩句,可見香積寺之聞名。一香積寺在西安城南約36華里的長安縣神禾原西畔,南臨滈河,北接風景秀麗的樊川。聯想到香積寺向有“騎馬關山門”的傳說,可知當初的香積寺一定規模很大,范圍很寬,所以王維才說“不知香積寺,數里入云峰”,又道“古木無人徑,深山何…
  • 2016-01-16·圣嚴法師:盲目放生沒有功德 反倒有罪過
    釋迦牟尼佛講過好多在動物被虐待、被宰殺前救起來放生的故事。比如,鴿子被鷹追,要拿鴿子當食物。鴿子逃到佛陀身旁,佛陀代鴿子求情??墒曲椪f,它也需要食物才能活命。鴿子和鷹都是生命,怎么辦呢?釋迦牟尼就割肉喂鷹,割下和鴿子相同重量的肉,喂給鷹換回鴿子的命。這樣舍身放生,是很感人的。歷代高…
  • 2016-01-16·行愿法師:放生不是做簡單的佛教法事活動
    放生是一種善行,本無可厚非。 在大乘佛教的國土,每逢釋迦牟尼佛、 觀音菩薩、 阿彌陀佛等佛誕節或每月的初一、十五,中國傳統寺院,多會舉行“放生”的佛教活動。放生的活動熱鬧又殊勝,佛教徒或非佛教徒都可以參予,讓更多的民眾來認同佛教戒殺、放生的理念,這是好事情。由于佛教寺院出家眾大力提倡…
  • 2016-01-16·隨喜的重要性
    隨喜主要是指見他人行善、修行有所成就或者離苦得樂,心中升起歡喜心。其實隨喜是一種很方便的修行方式,不需要出資出力就可完成,是一種徹底的修心的方法,但是我卻覺得要完全如理如法的隨喜也還是很困難的, 口頭上的隨喜很容易做到,心中無偽的隨喜還是需要長期訓練才可以做到的。我們都知道,人是有…
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